” jeg har en drøm…” – Martin Luther King Jr historiske tale i fuld

” Jeg er glad for at slutte med dig i dag i, hvad der vil gå over i historien som den største demonstration for frihed i historien om vores nation.for fem år siden underskrev en stor amerikaner, i hvis symbolske Skygge vi står i dag, Emancipationserklæringen. Dette betydningsfulde dekret kom som et stort fyrtårn af håb for millioner af negerslaver, der var blevet brændt i flammerne af visne uretfærdighed. Det kom som en glædelig daggry for at afslutte den lange nat i deres fangenskab.George Floyd murder-er politistyrkerne i Afrika bedre?

men hundrede år senere er negeren stadig ikke fri. Hundrede år senere, negerens liv er stadig desværre lammet af segregeringens manakler og diskriminationskæderne. Hundrede år senere bor negeren på en ensom ø af fattigdom midt i et stort hav af materiel velstand. Hundrede år senere er negeren stadig forsvundet i hjørnerne af det amerikanske samfund og finder sig en eksil i sit eget land. Og så er vi kommet her i dag for at dramatisere en skammelig tilstand.

på en måde er vi kommet til vores nations hovedstad for at indbetale en check. Da arkitekterne i vores Republik skrev forfatningens storslåede ord og Uafhængighedserklæringen, underskrev de en egenveksel, som enhver amerikaner skulle blive arving til.

Denne note var et løfte om, at alle mænd, ja, sorte mænd såvel som hvide mænd, ville blive garanteret de “umistelige rettigheder” i “liv, frihed og stræben efter lykke.”

Læs mere Afrika& Diaspora: brug af Black Lives Matter-kampagne og Covid til at ændre status

det er indlysende i dag, at Amerika har misligholdt denne egenveksel, for så vidt angår hendes farveborgere. I stedet for at ære denne hellige forpligtelse, Amerika har givet Negerfolket en dårlig check, en check, der er kommet tilbage mærket “utilstrækkelige midler.”

men vi nægter at tro, at Bank of justice er konkurs. Vi nægter at tro, at der ikke er tilstrækkelige midler i denne nations store hvælvinger. Og så er vi kommet for at indløse denne check, en check, der vil give os efter krav om frihedens rigdom og retfærdighedens sikkerhed.

et vægmaleri, der lyder “afskaffe hvid overherredømme” er malet på Dr. Martin Luther King Jr. Blvd, lørdag den 27. juni 2020, i Nyark, N. J. (AP Photo/John Minchillo)

Vi er også kommet til dette hellige Sted for at minde Amerika om den hårde haster nu. Dette er ikke tid til at engagere sig i luksusen ved at køle af eller tage det beroligende stof af gradualisme.

nu er det tid til at gøre virkelige løfter om demokrati. Nu er det tid til at rejse sig fra den mørke og øde segregeringsdal til den solbelyste vej for raceretfærdighed. Nu er tiden inde til at løfte vores nation fra racemæssig uretfærdighed til broderskabets solide klippe. Nu er det tid til at gøre retfærdighed til virkelighed for alle Guds børn.

Læs Mere kun 5 afroamerikanere driver Fortune 500-virksomheder. Det må ændre sig.

det ville være fatalt for nationen at overse øjeblikkets haster. Denne kvælende sommer af negerens legitime utilfredshed vil ikke passere, før der er et forfriskende efterår af frihed og lighed. Nitten treogtres er ikke en ende, men en begyndelse.

og dem, der håber, at negeren havde brug for at sprænge dampen og nu vil være tilfredse, vil have en uhøflig opvågning, hvis nationen vender tilbage til forretning som normalt. Og der vil hverken være hvile eller ro i Amerika, før negeren får sine statsborgerskabsrettigheder. Oprørets hvirvelvinde vil fortsætte med at ryste grundlaget for vores nation, indtil retfærdighedens lyse dag dukker op.

Gabrielle Gressem, 6, fejrer med sin far John, efter at hun havde læst en del af pastor Martin Luther King Jr. ‘ s berømte “Jeg har en drøm” tale på Children ‘ s Museum of Pittsburgh på byens Nordside mandag, Jan. 15, 2018. “Han ændrede Amerika, så sorte mennesker og hvide mennesker kan gå til de samme steder,” sagde Gabrielle om King. (Steve Mellon/Pittsburgh Post-Tidende via AP)

men der er noget, jeg må sige til mit folk, der står på den varme tærskel, der fører ind i retfærdighedens palads: i processen med at få vores retmæssige plads må vi ikke være skyldige i uretmæssige gerninger.

lad os ikke søge at tilfredsstille vores tørst efter frihed ved at drikke af bitterhedens og hadets kop.

Læs mere for at konfrontere sin fortid har Europa brug for sandhed& Forsoningskommissioner

Vi skal for evigt føre vores kamp på det høje plan for værdighed og disciplin. Vi må ikke lade vores kreative protest udarte til fysisk vold. Igen og igen må vi rejse os til de majestætiske højder ved at møde fysisk kraft med sjælekraft.

den vidunderlige nye militantitet, der har opslugt Negersamfundet, må ikke føre os til mistillid til alle hvide mennesker, for mange af vores hvide brødre, som det fremgår af deres tilstedeværelse her i dag, er kommet til at indse, at deres skæbne er bundet sammen med vores skæbne. Og de er kommet til at indse, at deres frihed er uløseligt bundet til vores frihed.

Vi kan ikke gå alene.

og når vi går, må vi give løfte om, at vi altid skal marchere fremad.

Vi kan ikke vende tilbage.

i denne Aug. 28, 1963 foto, Præsten Dr. Martin Luther King Jr., leder af Southern Christian Leadership Conference, gestikulerer under sin tale “Jeg har en drøm”, da han henvender sig til tusinder af tilhængere af borgerrettigheder, der er samlet i USA, DC (AP Photo)

der er dem, der spørger de hengivne af borgerrettigheder, ” Hvornår vil du være tilfreds?”Vi kan aldrig være tilfredse, så længe negeren er offer for de ubeskrivelige rædsler af politiets brutalitet. Vi kan aldrig være tilfredse, så længe vores kroppe, tunge med træthed af rejser, ikke kan få logi i moteller af motorveje og hoteller i byerne.

Vi kan ikke være tilfredse, så længe negerens grundlæggende mobilitet er fra en mindre ghetto til en større. Vi kan aldrig være tilfredse, så længe vores børn bliver frataget deres selvhætte og frarøvet deres værdighed ved tegn, der siger: “kun for hvide.”vi kan ikke være tilfredse, så længe en neger i Mississippi ikke kan stemme, og en neger i USA mener, at han ikke har noget at stemme for. Nej, nej, vi er ikke tilfredse, og vi vil ikke være tilfredse, før “retfærdighed ruller ned som vand og retfærdighed som en mægtig strøm.”

Jeg er ikke umindelig over, at nogle af jer er kommet her ud af store prøvelser og trængsler. Nogle af jer er kommet friske fra smalle fængselsceller. Og nogle af jer er kommet fra områder, hvor jeres søgen efter frihed efterlod jer mishandlet af forfølgelsens storme og forskudt af politiets brutalitet.

du har været veteraner for kreativ lidelse. Fortsæt med at arbejde med troen på, at ufortjent lidelse er forløsende. Gå tilbage til Mississippi, gå tilbage til Alabama, gå tilbage til South Carolina, gå tilbage til Georgien, gå tilbage til Louisiana, gå tilbage til slumkvartererne og ghettoerne i vores nordlige byer, Vel vidende at denne situation på en eller anden måde kan og vil blive ændret.

lad os ikke svælge i fortvivlelsens dal, siger jeg jer i dag, mine venner.

og så selvom vi står over for vanskelighederne i dag og i morgen, har jeg stadig en drøm. Det er en drøm dybt forankret i den amerikanske drøm.

Jeg har en drøm om, at denne nation en dag vil rejse sig og leve ud af den sande betydning af sin trosbekendelse: “Vi anser disse sandheder for at være selvindlysende, at alle mennesker er skabt lige.”

Jeg har en drøm om, at en dag på Georgiens røde bakker vil Sønner af tidligere slaver og sønner af tidligere slaveejere kunne sætte sig sammen ved broderskabets bord.

Jeg har en drøm om, at selv staten Mississippi, en stat, der svirrer med uretfærdighedens varme, svirrer med undertrykkelsens varme, en dag vil blive omdannet til en oase af frihed og retfærdighed.

Jeg har en drøm om, at mine fire små børn en dag vil bo i en nation, hvor de ikke vil blive bedømt efter farven på deres hud, men efter indholdet af deres karakter.

Jeg har en drøm i dag!

Jeg har en drøm om, at en dag, nede i Alabama, med sine onde racister, med dens guvernør, der har sine læber dryppende med ordene “interposition” og “ophævelse” — en dag lige der i Alabama vil små sorte drenge og sorte piger være i stand til at gå sammen med små hvide drenge og hvide piger som søstre og brødre.

Jeg har en drøm i dag!

Jeg har en drøm om, at en dag skal hver Dal ophøjes, og hver bakke og Bjerg skal laves lavt, de uslebne steder skal gøres tydelige, og de skæve steder skal gøres lige; “og Herrens herlighed skal åbenbares, og alt Kød skal se det sammen.”

dette er vores håb, og det er den tro, som jeg går tilbage mod syd med.

med denne tro vil vi være i stand til at hugge en Håbets sten ud af fortvivlelsens bjerg. Med denne tro vil vi være i stand til at omdanne vores nations rystende uoverensstemmelser til en smuk symfoni af broderskab. Med denne tro vil vi være i stand til at arbejde sammen, at bede sammen, at kæmpe sammen, at gå i fængsel sammen, at stå op for frihed sammen, vel vidende at vi en dag vil være fri.

og dette vil være dagen — dette vil være den dag, hvor alle Guds børn vil være i stand til at synge med ny betydning:

mit land er af dig, søde frihedsland, af dig synger jeg. Land, hvor mine Fædre døde, Pilgrimsstolthedens land, fra hver bjergside, lad friheden ringe!
og hvis Amerika skal være en stor nation, skal dette blive sandt.

og så lad frihed ringe fra de vidunderlige bakketoppe i Hampshire.

lad frihed ringe fra de mægtige bjerge i Ny York.

lad frihed ringe fra de øgede Alleghenies i Pennsylvania.

lad frihed ringe fra de snedækkede Rockies i Colorado.

lad frihed ringe fra de kurvede skråninger i Californien.

men ikke kun det:

lad frihed ringe fra Stone Mountain of Georgia.

lad frihed ring fra Lookout Mountain i Tennessee.

lad frihed ringe fra hver bakke og molehill i Mississippi.

fra hver bjergside, lad frihed ringe.

og når dette sker, og når vi tillader freedom ring, når vi lader det ringe fra hver landsby og hver landsby, fra hver stat og hver by, vil vi være i stand til at fremskynde den dag, hvor alle Guds børn, sorte mænd og hvide mænd, Jøder og hedninger, protestanter og katolikker, vil være i stand til at gå sammen og synge med ordene fra den gamle neger åndelige:

endelig fri! Endelig fri!Tak Gud den Almægtige, vi er endelig fri!’

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.