” Mam Marzenie … „- historyczne przemówienie Martina Luthera Kinga Jr w całości

” cieszę się, że mogę dziś dołączyć do was w tym, co przejdzie do historii jako największa demonstracja wolności w historii naszego narodu.

pięć lat temu wielki Amerykanin, w którego symbolicznym cieniu stoimy dzisiaj, podpisał proklamację emancypacji. Ten doniosły dekret stał się wielkim światłem nadziei dla milionów murzyńskich niewolników, którzy stali w płomieniach obumarłej niesprawiedliwości. Nadszedł radosny świt, aby zakończyć długą noc ich niewoli.

posłuchaj: George Floyd murder – czy siły policyjne w Afryce są lepsze?

ale sto lat później Murzyn nadal nie jest wolny. Sto lat później życie Murzynów jest nadal niestety sparaliżowane przez kajdany segregacji i łańcuchy dyskryminacji. Sto lat później Murzyn żyje na samotnej wyspie biedy pośród rozległego oceanu materialnego dobrobytu. Sto lat później Murzyn wciąż pogrąża się w zakamarkach amerykańskiego społeczeństwa i znajduje się na wygnaniu we własnej ziemi. Przybyliśmy tu dzisiaj, by przedstawić haniebny stan.

w pewnym sensie przybyliśmy do stolicy naszego kraju, aby zrealizować czek. Kiedy architekci naszej Republiki pisali wspaniałe słowa Konstytucji i Deklaracji Niepodległości, podpisywali weksel, na który spadnie każdy Amerykanin.

ta notka była obietnicą, że wszyscy mężczyźni, tak Czarni, jak i biali, będą mieli zagwarantowane „niezbywalne prawa” do „życia, wolności i pogoni za szczęściem.”

Czytaj więcej Afryka & Diaspora: wykorzystanie kampanii Black Lives Matter i Covid do zmiany status quo

jest dziś oczywiste, że Ameryka nie wywiązała się z tego weksla, jeśli chodzi o jej kolorowych obywateli. Zamiast uszanować ten święty obowiązek, Ameryka dała Murzynom zły czek, czek, który wrócił oznaczony jako ” niewystarczające fundusze.”

ale nie wierzymy, że bank sprawiedliwości jest bankrutem. Nie wierzymy, że nie ma wystarczających funduszy w wielkich skarbcach możliwości tego narodu. I tak, przyszliśmy spieniężyć ten czek, czek, który da nam na żądanie bogactwo wolności i bezpieczeństwo sprawiedliwości.

mural z napisem „zniesienie białej supremacji” jest namalowany na Dr. Martin Luther King Jr. Blvd, sobota, czerwiec 27, 2020, w Newark, N. J. (AP Photo/John Minchillo)

przybyliśmy również do tego uświęconego miejsca, aby przypomnieć Ameryce o ostrej pilności teraz. To nie jest czas, aby angażować się w Luksus ochłodzenia się lub wziąć uspokajający lek gradualizmu.

Teraz jest czas, aby prawdziwe obietnice demokracji. Nadszedł czas, aby wznieść się z ciemnej i opustoszałej doliny segregacji na oświetloną słońcem ścieżkę sprawiedliwości rasowej. Teraz jest czas, aby podnieść nasz naród z ruchomych pasów niesprawiedliwości rasowej do solidnej skały braterstwa. Teraz jest czas, aby sprawiedliwość stała się rzeczywistością dla wszystkich dzieci Bożych.

Czytaj więcej tylko 5 Afroamerykanów prowadzi firmy z listy Fortune 500. To musi się zmienić.

fatalne byłoby dla narodu przeoczenie pilności tej chwili. To upalne lato legalnego niezadowolenia Murzynów nie minie, dopóki nie nadejdzie ożywcza jesień wolności i równości. Dziewiętnaście sześćdziesiąt trzy nie jest końcem, ale początkiem.

a ci, którzy mają nadzieję, że Murzyn musiał odpuścić i teraz będzie zadowolony, będą mieli niegrzeczne przebudzenie, jeśli naród wróci do biznesu jak zwykle. I nie będzie ani odpoczynku, ani spokoju w Ameryce, dopóki Murzyn nie otrzyma Praw Obywatelskich. Wichry buntu będą wstrząsać fundamentami naszego narodu, aż nadejdzie jasny dzień sprawiedliwości.

Gabrielle Gressem, 6, świętuje z ojcem Johnem po tym, jak przeczytała część słynnego przemówienia ks. Martina Luthera Kinga Jr. „I Have A Dream” w Children ’ s Museum of Pittsburgh na północnej stronie miasta w poniedziałek, Styczeń. 15, 2018. „Zmienił Amerykę, aby czarni i biali mogli iść do tych samych miejsc” – powiedziała Gabrielle o King. (Steve Mellon / Pittsburgh Post-Gazette via AP)

ale jest coś, co muszę powiedzieć moim ludziom, którzy stoją na ciepłym progu, który prowadzi do Pałacu Sprawiedliwości: w procesie zdobywania naszego prawowitego miejsca, nie możemy być winni bezprawnych czynów.

nie starajmy się zaspokoić pragnienia wolności pijąc z kielicha goryczy i nienawiści.

Czytaj więcej aby zmierzyć się ze swoją przeszłością, Europa potrzebuje prawdy&komisje pojednania

musimy zawsze prowadzić naszą walkę na wysokim poziomie godności i dyscypliny. Nie możemy pozwolić, by nasz Twórczy protest przerodził się w przemoc fizyczną. Raz za razem musimy wznieść się na majestatyczne wyżyny spotkania siły fizycznej z siłą duszy.

cudowna Nowa wojowniczość, która pochłonęła Murzyńską społeczność, nie może prowadzić nas do nieufności wobec wszystkich białych ludzi, ponieważ wielu naszych białych braci, o czym świadczy ich dzisiejsza obecność, uświadomiło sobie, że ich przeznaczenie jest związane z naszym przeznaczeniem. I zdali sobie sprawę, że ich wolność jest nierozerwalnie związana z naszą wolnością.

nie możemy chodzić sami.

i idąc, musimy złożyć obietnicę, że zawsze będziemy maszerować naprzód.

nie możemy zawrócić.

28.1963 fot. ks. dr Martin Luther King Jr., szef Southern Christian Leadership Conference, podczas przemówienia „Mam Marzenie” zwraca się do tysięcy zwolenników Praw Obywatelskich zgromadzonych w Waszyngtonie (zdjęcie AP)

są tacy, którzy pytają wielbicieli Praw Obywatelskich: „kiedy będziesz zadowolony?”Nigdy nie możemy być zadowoleni, dopóki Murzyn jest ofiarą niewypowiedzianego horroru brutalności policji. Nigdy nie możemy być usatysfakcjonowani, dopóki nasze ciała, ciężkie od zmęczenia podróżą, nie mogą uzyskać noclegu w motelach autostrad i hotelach miast.

nie możemy być usatysfakcjonowani, dopóki podstawowa mobilność murzyna jest z mniejszego getta do większego. Nigdy nie będziemy usatysfakcjonowani, dopóki nasze dzieci zostaną pozbawione poczucia własnej godności i pozbawione godności przez znaki: „tylko dla białych.”

nie możemy być zadowoleni, dopóki Murzyn w Missisipi nie może głosować, A Murzyn W Nowym Jorku uważa, że nie ma na co głosować. Nie, Nie, Nie jesteśmy usatysfakcjonowani i nie będziemy usatysfakcjonowani, dopóki „sprawiedliwość nie opadnie jak woda, a sprawiedliwość jak strumień potężny.”

nie zapominam, że niektórzy z was przybyli tutaj z wielkich prób i udręk. Niektórzy z was wyszli świeżo z wąskich celi. A niektórzy z was pochodzili z obszarów, w których wasze poszukiwanie wolności pozostawiło was poobijanych przez burze prześladowań i oszołomionych przez wichry policyjnej brutalności.

jesteście weteranami twórczego cierpienia. Kontynuuj pracę z wiarą, że cierpienie jest odkupieńcze. Wróć do Mississippi, wróć do Alabamy, wróć do Karoliny Południowej, wróć do Georgii, wróć do Luizjany, wróć do slumsów i gett naszych północnych miast, wiedząc, że w jakiś sposób ta sytuacja może się zmienić.

nie tarzajmy się w dolinie rozpaczy, mówię wam dzisiaj, moi przyjaciele.

i tak mimo trudności dnia dzisiejszego i jutra, wciąż mam marzenie. To marzenie głęboko zakorzenione w amerykańskim śnie.

Mam marzenie, że pewnego dnia ten naród powstanie i urzeczywistni prawdziwe znaczenie swojego wyznania: „Uważamy te prawdy za oczywiste, że wszyscy ludzie są stworzeni równi.”

Mam marzenie, że pewnego dnia na czerwonych wzgórzach Gruzji synowie byłych niewolników i synowie byłych właścicieli niewolników będą mogli usiąść razem przy stole braterstwa.

Mam marzenie, że pewnego dnia nawet stan Mississippi, stan upalny w ogniu niesprawiedliwości, upalny w ogniu ucisku, zamieni się w oazę wolności i Sprawiedliwości.

Mam marzenie, że moje czworo małych dzieci kiedyś będzie żyło w kraju, w którym nie będą oceniane po kolorze skóry, ale po Treści ich charakteru.

Mam dziś marzenie!

Mam marzenie, że pewnego dnia, w Alabamie, z jej okrutnymi rasistami, z jej gubernatorem, z ustami ociekającymi słowami „interposition” i „nullification” – pewnego dnia w Alabamie Mali czarni chłopcy i czarne dziewczynki będą mogli połączyć ręce z małymi białymi chłopcami i białymi dziewczynkami jako siostrami i braćmi.

Mam dziś marzenie!

mam sen, że pewnego dnia każda Dolina będzie wywyższona, a każde wzgórze i Góra będą obniżone, surowe miejsca będą proste, a krzywe miejsca będą proste; „a chwała Pańska objawi się, a wszelkie ciało ujrzy ją razem.”

To jest nasza nadzieja i to jest wiara, z którą wracam na południe.

z tą wiarą będziemy w stanie wyrwać z góry rozpaczy kamień nadziei. Dzięki tej wierze, będziemy w stanie przekształcić jękliwe niezgody naszego narodu w piękną symfonię braterstwa. Dzięki tej wierze będziemy mogli pracować razem, modlić się razem, walczyć razem, iść razem do więzienia, razem walczyć o wolność, wiedząc, że pewnego dnia będziemy wolni.

i to będzie dzień-to będzie dzień, w którym wszystkie dzieci Boże będą mogły śpiewać z nowym znaczeniem:

mój kraj to Ty, słodka Kraina wolności, o Tobie śpiewam. Ziemia, gdzie umarli moi ojcowie, Ziemia Dumy pielgrzyma, z każdego zbocza góry niech zabrzmi wolność!
a jeśli Ameryka ma być wielkim narodem, to musi się stać prawdą.

a więc niech wolność dzwoni z cudownych wzgórz New Hampshire.

niech wolność dzwoni z potężnych gór Nowego Jorku.

niech wolność pierścień z podwyższonych Alleghenies Pensylwanii.

niech wolność zabrzmi od ośnieżonych skał Kolorado.

niech wolność dzwoni z zakrzywionych stoków Kalifornii.

ale nie tylko:

niech wolność dzwoni z Kamiennej Góry Gruzji.

niech pierścień WOLNOŚCI z Lookout Mountain of Tennessee.

niech wolność dzwoni z każdego wzgórza i kretowiska Mississippi.

z każdego zbocza góry niech dzwoni wolność.

a kiedy to się stanie i kiedy pozwolimy na pierścień wolności, kiedy pozwolimy mu dzwonić z każdej wioski i każdej wioski, z każdego państwa i każdego miasta, będziemy w stanie przyspieszyć ten dzień, kiedy wszystkie dzieci Boże, czarni i biali, Żydzi i poganie, protestanci i katolicy, będą mogli połączyć ręce i zaśpiewać słowa starego murzyńskiego duchowego:

nareszcie Wolni! Nareszcie wolny!

dzięki Bogu Wszechmogącemu, nareszcie jesteśmy wolni!”

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.